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汗海日罕山
汗海日罕山
汗海日罕山
汗海日罕山位于明安图镇东北方向15公里处。山体巨石林立，并与元世祖忽必烈有着不解的渊源，留下了许多动人的故事和传说，古呼日哈达峰也由此得名。山间天然次森林茂密丛生，植物种类丰富，野生动物出没其间。山下草原广阔，夏季象一张巨大的绿色地毯，从脚下一直铺到远处罩满烟岚的山冈。牛羊点缀其间，远近烟村错落，俨然一幅美丽的画卷。传说是唐代名将薛仁贵与葛苏王交战时摆的“火牛阵”遗迹。肖日图敖包就在后山的山梁上。汗海日罕山是正镶白旗旅游的象征。
汗海日罕山原名叫八支箭山、八佐山，是正镶白旗境内的（也是锡林郭勒盟境内）最高处，海拔高度米，山体上部山峰林立、层峦叠嶂，山体下部为广阔的牧场，在此山系的阴坡生长着白桦、山杨、色木槭、山丁子、樱桃、柄扁桃等天然次生林。同时伴生有众多草本植物、野生中草药材等。山顶有丈余宽，六十多米的石墙。
民间有关于山名来历的传说。据传说，八佐章京贝赫海林从北京归来选觅牧场路经此地，山梁上迎面来了十三员金盔银甲的神将，眨眼之间又全部消失，贝赫海林章京心会天意，遂定牧地于八佐山（即八支箭山），并在此山梁上立起了十三座敖包，每年祭拜一次。 汗海日罕山的古胡日哈达峰也有一个传说，古胡日哈达，蒙古语，意为山岩中的鼻烟壶。相传元世祖忽必烈到此不小心把鼻烟壶掉进了山岩里，只有有福气的人才能看到它。曾有叫汗布日的人为了得到它，曾在冬天想用牛肺粘出鼻烟壶，但几经周折，一直未能得到。
浑善达克沙地
浑善达克沙地
浑善达克沙地
在内蒙古东部正镶白旗是著名的中国越野圣地-----浑善达克沙地，中国越野人不管什么季节在这里一直以来进行着独特的穿越比赛，充满豪情的跨越不断激励着越野人四季来征服浑善达克，因为每一个季节都有它给你意想不到的惊喜和不同的颜色。
浑善达克沙地是我国十大沙漠沙地之一，位于内蒙古中部锡林郭勒草原南端，距北京直线距离千米，是离北京最近的沙源。浑善达克沙地东西长约千米，面积大约5.2万平方千米，平均海拔多米，是内蒙古中部和东部的四大沙地之一。浑善达克沙地是中国著名的有水沙漠，在沙地中分布着众多的小湖、水泡子和沙泉，泉水从沙地中冒出，汇集入小河。这些小河大部分流进了高格斯太河，也有的只流进水泡子里，还有的只是时令性河流。
浑善达克沙地水草丰美，景观奇特，风光秀丽，有人称它为“塞外江南”，也有人称它为“花园沙漠”。那里野生动植物资源比较多，是候鸟的产卵繁育地，还有很多珍稀的植物和药材。浑善达克沙地景观分为固化沙地阔叶林景观、固化沙地疏林景观、沙地夏绿灌木丛景观、沙地禾草木景观、沙地半灌木半蒿类景观及流动沙丘或裸沙景观。晴空万里的朗朗秋日，金色的沙地被五彩的灌木丛点缀得绚丽多姿。沙地上灌木种类繁多，沙榆、红柳、小灌木林、优良牧草和药用植物相依相伴。尤其浑善达克沙地东北缘生长的沙地云杉，是世界同类地区尚未发现的稀有树种，被称为“生物基因库”和“活化石”，野生动物更是门类繁多，常见的有狼、沙狐、獾子、山兔等达50多种。浑善达克沙地克旗段南部有短小的内流河、小湖泊和沼泽地，是达里诺尔湖主要的水源涵养地。浑善达克沙地的沙丘间多生以沙榆为主的乔灌木和多种草本植物，是维护沙地生态的主要植被，所以，这一地区又被称为“疏林沙地”或“疏林草原”景观。
正镶白旗敖包
正镶白旗敖包
正镶白旗敖包
“敖包”在草原人们的心目中，象征着神灵在其位，世袭传诵，构成了极其强烈的信仰。正镶白旗作为察哈尔的核心地区，在辽阔的草原上，矗立着苏木敖包、寺庙敖包、畜群敖包、家族敖包、泉水敖包、湖泊敖包等六十多座敖包。年新建立的“旗敖包”用乳白色花岗岩砌筑了十三座敖包。主敖包也叫将军敖包，位于中央位置，其左右两侧各有四座卒敖包，另外在主敖包的西南、东南、西北、东北四角各设一个苏力德敖包。其中：主敖包的直径为7米，高6.9米，两侧卒敖包直径分别为6、5、4、3米，高度分别为6.2、5.9、5.4、4.9米，四座苏力德敖包的直径1.2米、高3.5米。中轴线上九座敖包的间距为5.4米，主敖包与苏力德敖包间距为3.3米。每座敖包的形制圆柱三层台阶。“旗敖包”的“道克”神杆立在主敖包的正中央，有张挂着五彩佛幡、风马旗等吉祥物的飘带把主敖包和其他卒敖包、苏力德敖包相连。“道克”神杆周围设有红柳编筑的围栅。在主敖包和卒敖包及苏力德敖包上分层设有系哈达的绳索并用绿色哈达缠绕一周，象征绿色的生命宇宙。该敖包的守护神是“去除一切灾难空困苦、保佑生灵安康、福禄人间、吉祥幸福、大智大能”的苏力德腾格尔神。“旗敖包”占地总面积平方米。“旗敖包”的宝瓶是专程前往佛教重地——青海塔尔寺，请58位高僧喇嘛念经开光的33尊宝瓶。在树立敖包前将这些象征吉祥如意的宝瓶分别安放在主敖包、卒敖包、苏力德敖包的底洞中。其中：主敖包底洞安放13尊宝瓶，主敖包的两侧的第一个卒敖包底洞内各安放5个宝瓶，其余六座卒敖包和四座苏力德敖包底洞内各安放一个宝瓶。此外，还特意请来黄海、黄河、青海湖等大湖大海之水，用阿拉善奇石和本镇名山之土、名泉之水作为吉祥之符与宝瓶一同安放在敖包底洞内，以示对全旗人民的美好祝福和对风调雨顺、草木茂盛、国泰民安的祝愿之情。
演教寺
演教寺
演教寺
历史悠久的清朝乾隆年间-演教寺（距明安图镇30公里）位于正镶白旗布日都苏木.建于清朝乾隆年间，距今有多年的历史，该庙建成后，第一代活佛老布生奏请乾隆皇帝赐名，乾隆皇帝赐名“演教寺”。由于此庙位于布日都之地，当地群众称做“布日都庙”。
原布日都庙由三大部分组成，东院内是庙仓，它负责全寺收支，中院内有大雄宝殿、甘珠尔殿、丹珠尔殿、洞阔尔殿，西院内是埋增卜楞、活佛宫。布日都庙占地面积.73平方米，主庙——大雄宝殿占地面积.53平方米。在鼎盛时期寺内僧侣多达多名，是一座著名的古刹。主体建筑保存比较完整，经修缮后现已开展佛事活动。距离此地3公里的奇石林，怪石林立，形态各异，酷似各类人物与动物。传说是由一名-利用法术将危害百姓的凶神恶煞和豺狼虎豹定于此地，化为石头，用寺庙舍利子，保得了一方平安。
这是一座藏传佛教格鲁派寺院，里面供奉着宗喀巴大师，透过斑驳的油漆和精美的雕刻，能感受到当年的繁华和荣耀。如今这里没有熙熙攘攘的香客，一座古刹安静的站在荒野之中，安安静静，远离尘世的纷扰。
来源：正镶白旗旅游
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